今生 移民西方極樂世界 不是夢

 

【今生 移民西方極樂世界 不是夢】相信阿彌陀佛，願意到西方去!。

今生” 不管如何，我們就先答應阿彌陀佛的十劫等待、拜托、請求；好也要去一趟極樂，壞也要去一趟極樂! 反正免費的，不用花”台幣和美鈔”。願意接受阿彌陀佛的救度就可以! 今生千萬不要讓阿彌陀佛失望! 空等待”。

有人說要以清淨心來念佛，事實上，凡夫是根本不可能有清凈心的，但只要我們到極樂世界，自然就能得到清凈心，所以現在我們在娑婆世界，只要真誠實意，願意接受阿彌陀佛的救度就可以。

阿彌陀佛為了眾生，經過五劫的時間才思考出四十八條大願，再經過兆載永劫的時間替我們行六度萬行，這一切的難行能行、難忍能忍，點點滴滴都是為了我們，所以我們不要讓阿彌陀佛失望，不要辜負阿彌陀佛的好意，就先答應他一次，好壞到極樂世界看了就知道；如果我們去了極樂世界不願意待在那裏，再回來也沒有關系。

所以不管如何，我們就先答應阿彌陀佛的十劫等待、拜托、請求；好也要去極樂，壞也要去極樂。在娑婆世界，有種種的不如意、苦惱、痛苦──可是，這一輩子的苦還算是枝末、微小的，有一個根本、長遠、又廣大的苦，就是輪迴。YES I D0 ”是的” 我願意! 移民西方十萬億剎安樂土，我願往生歸命。專念南無阿彌陀佛🙏🌷💕

愛欲榮華，不可常保，皆當別離，無可樂者。

慈悲念佛人，同生極樂國，南無阿彌陀佛🙏🌷💕

·答應了，行持就只是念佛。一向專念南無阿彌陀佛🙏🌷💕

南無阿彌陀佛~歡迎大家一起來念佛成佛，南無阿彌陀佛🙏🌷💕

信受彌陀救度 專稱彌陀佛名

願生彌陀淨土 廣度十方眾生

🌷🌷🌷

菩薩發起普度眾生的心，就是大乘心。大乘心包括了菩提心、大悲心、方便心。

太虛大師說：「菩提心為因，大悲心為本，方便心為究竟。」一個菩薩行者發心，一定要有菩提心、大悲心、方便心，才算是發大乘心。

1.發菩提心：就是發上求佛道的心。佛道是要經過三大阿僧祇劫才能到達的，沒有發無上菩提心，哪能承受那麼久遠的考驗？

經中說，世上多一個人發菩提心，就多一粒成佛的種子。學佛不發菩提心，好像耕田不下種；耕田不下種，將來哪裡會有收成？菩提心就是願心，有願心才有成就。發菩提心就是發四弘誓願的心。

《華嚴經》說：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」菩薩若忘失菩提心，則不能饒益眾生。因此，菩提心實是一切菩提道種的根本，是大悲法行的依據。

2.發大悲心：就是下化眾生的心。菩薩下化眾生，是要發「無緣大慈，同體大悲」的心，把眾生的苦難看做自己的苦難，把眾生的歡樂看作自己的歡樂。度眾生而不望回報，為眾生工作是應該的。所謂「願為眾生馬牛」、「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，這就是大乘的大悲心。

3.發方便心：就是方便行四攝法的心。眾生的根性不同，要解救眾生的痛苦，必須廣行方便。佛陀對眾生觀機逗教，開出八萬四千法門，這些無非是佛陀度生的方便。菩薩行四攝法──布施、愛語、利行、同事，令諸眾生畢竟大樂，這就是方便心。

以上所說的菩提心、大悲心、方便心，集合這三者就是大乘心。發大乘心救度眾生，要難行能行，難忍能忍，否則，大乘心是不容易發的。 （佛教叢書）