大命將終，悔懼交至

 

大命將終，悔懼交至

文/慧淨法師

我們人即將斷氣的時候，如果沒有念佛，沒有阿彌陀佛事先來護持、接引我們，不管修行境界多高，業力一來，都抵擋不住，只能隨業受報。

人死時稱為「亂心位」，心是散亂、顛倒的，如果我們有念佛，有阿彌陀佛來護持我們、接引我們，命終時就會「心不顛倒」。

玄奘大師所翻譯的《阿彌陀經》說「慈悲加佑，令心不亂」，意思就是阿彌陀佛大慈大悲，臨命終時會加以保佑、保護我們，令我們在斷氣之時，正念分明，心不動亂。

如果沒有阿彌陀佛的慈悲加佑，我們現生及歷劫的善惡業力種子一浮現，轉眼之間，就會隨業前往受生，絲毫不能自主。

所謂「如人負債，強者先牽；心緒多端，重處偏墜」，業力種子浮現，就如同一個國家沒有國王，所以各地角頭、強盜都出來爭相為王，這時就看誰比較強大，誰就當王。

所以不念佛的人，臨終時會顯得很驚恐、很不安定，因為他從來沒有事先準備，也不知道死後到底要去哪裡？面對驚惶、恐懼、緊張和不安，於是心生懊悔。

《無量壽經》有一句經文說，「大命將終，悔懼交至」，意思就是說，這樣的人臨命終時，後悔與恐懼交雜，一直向心頭襲來。

後悔什麼呢？後悔以前都是為名、為利、為家庭、為事業，從來沒有為自己的生死大事預做準備，害怕現在到底要怎麼辦？會去哪裡呢？