拋開/星雲法師
世間萬事萬物，有好有壞，好的我們要凝聚，壞
的要拋開，例如懶惰懈怠等妨礙個人前途發展的
惡習、不良嗜好等，都應該拋開；對國家、社會
、大眾有益的事業，則應該提起，面對世間的是
非得失，善惡好壞，當提起則提起，當拋開要拋
開，人生應該拋開一些什麼呢？
一、拋開無知的過錯：
犯了過錯，已屬不該，如果犯了過錯，自己還不
知道，是罪上加罪，所謂「人非聖賢，孰能無過
，知過必改，善莫大焉」，但有的人不肯認錯，
不知有過，甚至過而不改，這就是無知，一個人
不能客觀評鑑自己，不能自我反省，自我檢討，
只是無知地認定自我，不能拋開私我共事很難。
二、拋開自我的執著：
「我」是每個人的主體，沒有「我」，就沒有主
張、沒有思想、沒有意見、沒有主宰，例如寫一
篇文章，文中必定有我的思想、我的見解，如此
文章才有立場。
但是有「我」，則我見、我執、我愛、我私，這
都是人生最大的禍患。所以，我們做事，先要把
我的意思昭告大眾，但在做人方面，有時候不能
太有我見。
所謂「欲學佛法先無我」，在佛法裡，「我」是
煩惱的主要來源，「我」為自己的人生造成許多
障礙，因此我們怎麼能不拋開自私的「我」呢？
三、拋開名利的占有：
一般人對名利都有渴望獲得的心，那能有拋開名
利的認識呢？當然，在人間生活不能少了名利，
名利對人生的貢獻是很重要的。
不過在另一方面，名利對人生也造成許多的罪惡
，例如為了貪名獲利，不顧友誼、不顧道義、不
明是非，在名利之前，不當的獲得，非法的占有
，像今日社會，許多人強占理事長的名位而不放
，不注重世代交替，這種名利合適嗎？
四、拋開人情的關說：
中國人做任何事情，都要運用各種關係去關說；
有關說，裡面就有不合法、不合理，不可以通過
的，因為關說，看在人情上，不得不給予放水通
過。
所以凡是有關係的人，什麼事情都沒有關係，凡
是沒有關係的人，事事都有關係。事情的成敗，
不以合法與否來交待，而以人情關說為主，你說
這樣的國家政治，又怎麼能讓大眾心悅誠服，心
甘情願地接受你的領導呢？
五、拋開兒女的私情：
很多為人父母的大官，為了兒女，總是顧念私情
；也有一些兒女，仗著父母的庇蔭，享受特權，
甚至在社會上為非作歹，讓人側目，安徽有一名
高官的子弟，為了防火巷的一尺之地，與鄰居爭
執不下，致函給在北京作官的父親，要他用權力
施壓，令對方讓步。
明理的父親回了一封信，上面寫了一首詩：「萬
里投書只為牆，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶
在，不見當年秦始皇！」像這樣拋開私情的父親
，希望今日社會上能愈多愈好！
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